非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是先輩們留給我們的珍貴財(cái)富。白山黑水、椰風(fēng)海韻、煙雨江南、蒼涼西北……豐富多樣的非遺項(xiàng)目散落各地如同滿天繁星，閃耀著亙古的光，靜靜照進(jìn)現(xiàn)代生活。
在無錫，非遺保護(hù)與傳承呈現(xiàn)新貌：從節(jié)日民俗到數(shù)字化基因庫，從培養(yǎng)青年傳承人到科技助力傳播，越來越多的青春力量以創(chuàng)新之姿，讓古老非遺在當(dāng)代煥發(fā)生機(jī)，書寫著非遺從歷史深處邁向未來的鮮活答卷。
煙火市集
讓非遺“活”出時(shí)代質(zhì)感
夏夜的二泉映月廣場，人頭攢動、熱鬧非凡。15個(gè)攤位組合成一座“流動的非遺博物館”，惠山泥人福娃的憨態(tài)、精微繡團(tuán)扇的光影、留青竹刻熊貓的竹香……吸引著游客們穿梭其間，仿佛觸摸到了錫城千年的歷史脈絡(luò)。
6月6日啟幕的“燈火梁溪·共享非遺”主題活動，以五大沉浸式體驗(yàn)空間編織文脈網(wǎng)絡(luò)，短短2小時(shí)便吸引數(shù)千人次涌入。崇安寺非遺市集上的“手作體驗(yàn)區(qū)”成為年輕人的聚集地，古法香牌在指尖凝結(jié)東方氣韻，汪滿田魚燈彩繪讓傳統(tǒng)紋樣躍動現(xiàn)代色彩，捶丸與木射等傳統(tǒng)體育游戲更化作 “穿越課堂”……在創(chuàng)新演繹與游客的親身體驗(yàn)中，非遺就這樣“年輕”了起來。
端午時(shí)節(jié)的太湖黿頭渚水域，20支龍舟隊(duì)劈波斬浪，其中，由法國、西班牙、巴西等多國友人組成的“ARGONAUTS”龍舟隊(duì)格外吸睛，他們喊著洋口令奮力劃槳，在鼓聲與激情中感受著中國傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力。
今年4月，“水韻江蘇·家門口享非遺”無錫站匯聚全省60余項(xiàng)非遺，靜態(tài)展陳、活態(tài)展演與互動體驗(yàn)交織，既為傳承人搭建產(chǎn)銷平臺，更將團(tuán)扇繪制、泥人捏塑等傳統(tǒng)技藝轉(zhuǎn)化為文旅消費(fèi)新場景。
無錫非遺的傳承，正從博物館的玻璃展柜走入市井巷弄，在“用起來”的實(shí)踐中獲得永續(xù)生命力。
數(shù)字基因
破解非遺傳承的時(shí)空難題
如果說煙火市集讓非遺“活”在當(dāng)下，那么數(shù)字技術(shù)則為其“傳”下去提供了保障。
今年的總臺元宵晚會上，無錫非遺名菜梁溪脆鱔以寶塔造型驚艷全國，可這道源自1821年的船工菜肴，傳承堪憂?！盁o錫有市級太湖船菜傳承人5名，省級傳承人1名，僅靠傳統(tǒng)的口傳心授模式，真的難以為繼?！睙o錫市烹飪餐飲行業(yè)協(xié)會秘書長葛金磊認(rèn)為，數(shù)字化保護(hù)成了破局關(guān)鍵。
“太湖船菜數(shù)字化保護(hù)工程”邀請多位名廚將50道經(jīng)典船菜的 “模糊經(jīng)驗(yàn)”轉(zhuǎn)化為完整流程，把“少許鹽”“適量糖”等模糊表述轉(zhuǎn)化為精確數(shù)據(jù)，最終形成“數(shù)字基因庫”，讓每道船工菜肴都有穿越時(shí)空的 “代碼身份證”。
更廣泛的數(shù)字化實(shí)踐正在無錫展開：宜興紫砂壺借助區(qū)塊鏈技術(shù)，以氣孔分布、泥料顆粒等微觀特征構(gòu)建 “數(shù)字身份證”，超10萬件紫砂作品的全生命周期數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)真?zhèn)慰勺匪?，市場仿制品投訴率顯著下降；在靈山博物館的“遺珍·禪韻”無錫非遺藝術(shù)聯(lián)展上，游客戴上VR設(shè)備就能“穿越”千年，感受科技賦能下的非遺文化新體驗(yàn)。
把“口傳心授”變“算法記錄”，把“瀕臨失傳”變“永久保存”，無錫正以數(shù)字化手段，為非遺構(gòu)建 “永不失傳” 的未來傳承體系 —— 那些曾依賴師徒默契的 “手感” 與 “火候”，如今在代碼與區(qū)塊鏈中獲得了永恒的載體。
青春表達(dá)
傳統(tǒng)非遺也有創(chuàng)意玩法
“以前老外看到我做的熊貓繡品就喊‘panda！panda！’，很開心的?，F(xiàn)在年輕人把熊貓胸針別上衣襟，非遺就成了日常時(shí)尚?！眹壹壏沁z傳承人趙紅育笑著展示新作——三款磁吸式熊貓精微繡胸針，蓬松如真的絲線質(zhì)感、無需針穿的磁吸設(shè)計(jì)，令人一眼愛上。借4月大熊貓“加悅悅”“渝寶”落戶無錫的契機(jī)，趙紅育設(shè)計(jì)推出了熊貓主題雙面繡團(tuán)扇、擺件，用“國寶流量”撬動非遺傳播。
而惠山泥人廠的 “90 后”設(shè)計(jì)師童心瑤則讓已有400年歷史的泥人“萌” 態(tài)破圈——無錫籍演員張凌赫在國際時(shí)尚展贈予海外友人的熊貓泥人，微博之夜贈送湯唯的“好柿成雙” 泥人，均出自這雙年輕的手。童心瑤表示：“我們不是在復(fù)制老物件，而是在傳統(tǒng)泥塑里注入青春活力。”泥人廠里，年輕團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持以當(dāng)代審美重構(gòu)傳統(tǒng)，讓非遺走向時(shí)尚。
無錫非遺的年輕化路徑不止于制作創(chuàng)新：前不久，無錫《非遺訪談錄》創(chuàng)作項(xiàng)目開機(jī)，以“影像 + 非遺”模式構(gòu)建年輕態(tài)敘事體系；今年，無錫科技職業(yè)學(xué)院獲批“非遺傳承‘創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)’實(shí)踐基地”，將傳統(tǒng)技藝拆解為數(shù)字化課程，借助元宇宙虛擬展廳實(shí)現(xiàn)沉浸式傳播。
當(dāng)趙紅育工作室的熊貓繡品別上年輕人的衣襟，當(dāng)泥人廠的新設(shè)計(jì)成為明星同款，非遺不再是古籍里的鉛字，而是可佩戴、可分享、可共創(chuàng)的青春符號——在新世代的創(chuàng)意語法中，非遺正經(jīng)歷著從 “文化遺產(chǎn)” 到 “文化潮品” 的身份蛻變。
無錫非遺，以煙火氣扎根生活土壤，以數(shù)字化打破傳承邊界，以年輕態(tài)激活創(chuàng)新基因。正如東林書院的名聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳”，到如今，無錫非遺也終于奏響新的“三聲”——節(jié)日市集的歡笑聲、數(shù)據(jù)中心的運(yùn)算聲、世界舞臺的喝彩聲。
非遺，這盞穿越千年的燈火，經(jīng)青春之手傳遞，照進(jìn)無錫人的每一個(gè)日常。
