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江蘇鹽城:傳統文化賦能城市建設,讓歷史與現實更融合

思想的力量,在于撥亮精神的微光。一域、一事、一話題,均可在“談”中迸射思想火花,每一簌思想火花匯聚起來,就是一道璀璨的星河。


漢代玉璧(市博物館藏品)


愿匯思想之“星光”,照亮遠方。

在城鄉建設中系統保護、利用、傳承好歷史文化遺產,對延續歷史文脈、推動城鄉建設高質量發展、堅定文化自信、建設社會主義文化強國具有重要意義。隨著城市經濟發展水平、現代化建設水平不斷提高,如何更好地保護城市歷史遺跡、文化古跡,傳承與保護地區傳統文化,厚實城市文化底蘊,在傳統與現代之間做好平衡,成為每個城市發展進程中不可回避的課題。

為進一步在城鄉建設中加強歷史文化保護傳承,去年8月中共中央辦公廳、國務院辦公廳專門印發《關于在城鄉建設中加強歷史文化保護傳承的意見》,今年4月江蘇省也及時出臺相關實施意見,提出要讓歷史文化和現代生活融為一體,實現永續傳承,在保護基礎上加強對各類歷史文化遺產的研究闡釋工作,多層次、全方位、持續性挖掘其歷史故事、文化價值、精神內涵,將歷史文化保護傳承工作全面融入城鄉建設和經濟社會發展大局。

4月初,鹽城市在亭湖區五星街道東閘新村考古發掘工地,發現一座市區近年來規模最大、規格最高、保存最完好的西漢早期墓葬,此次考古發掘對于鹽城的文化歷史研究具有重要學術價值和現實意義,也為近年來鹽城市傳統文化傳承保護添上濃墨重彩的一筆。特邀考古、歷史、城市建設方面專家就現代城市建設與傳統文化傳承保護探究問題深入討論,從觀念沖突中探尋經驗,促進城市建設與文物保護協調發展,推動和諧城市建設。


中國海鹽博物館


考古遺存是注解城市的“活字典”

“去年,市里擬出讓市區東閘新村一期地塊土地,按照‘先考古,后出讓’的考古前置要求,我們進場考古發掘,發現了近300座古墓,整合梳理確認附近地塊位于鹽城頭墩古墓群。”市博物館考古部主任趙永正從事考古行業近30年,在他看來,鹽城考古發掘工作正處于前所未有的上升期。

“考古發掘成果連連,離不開城市建設中啟動‘考古前置’工作這一重要環節。”趙永正介紹,自2020年起,省文化和旅游廳、省文物局發出《關于推進考古前置工作的建議函》,建議各地在全域范圍內推進考古前置工作,鹽城市便以制度創新為抓手,推動考古前置改革,將考古調查、勘探、發掘工作完成作為國有土地使用權劃撥和“招拍掛”的前置條件之一,為處理好地方經濟建設和文物保護難點問題提供了解決方案。

“啟動考古前置工作,能進一步對城市史進行調查與勘探,彌補我們腳下這座城市最早是什么時候建造、每個時期社會繁榮到什么程度等問題的‘空白’。更重要的是可以了解鹽城關于鹽業的重要歷史發展過程,彌補鹽業歷史缺少史料、實物支撐的缺陷。”趙永正認為,考古工作不僅可以印證史料記載,還可以發掘史料中未記載的歷史,這是一個相互印證的過程。例如這次在東閘古墓群中發現的陶鼎底部有楚國的風格,正印證了史書所記載鹽城曾歸屬楚國的歷史。

鹽城因鹽得名,因鹽而興,海鹽文化是鹽城人的根脈,鹽業發展史則是鹽城鹽味十足、生生不息的文明進化史。和歷史上經濟發達城市所擁有的關于帝王將相的歷史不同,鹽城的歷史更多是關于鹽民這一特殊人群的歷史。對此,趙永正的理解是,代表底層老百姓真實狀況的歷史,也是最真實的一部分歷史。

文物保護工作,常常與地方推進經濟發展存在一定矛盾,有的可能會“妨礙”土地資源盤活,有的可能會“影響”經濟建設。然而,經濟發展可以轉型,文物資源不能再生,歷史文物一經破壞,便難以修復,損失無法計量。

鹽城東臨黃海,以其獨特的地理位置與“鹽”相依共存,并結下數千年的不解之緣,某種意義上說,鹽城的歷史,就是一部鹽業發展史、一部東方鹽文化史。保護好城市中的歷史文化遺產,成了經濟建設發展過程中的必然選擇。如何讓文物保護工作與現代城市建設相融合,是趙永正一直思考的問題。“歷史是最好的教科書,考古遺存等歷史文化遺產是注釋城市發展最好的‘活字典’。”趙永正說,他們將繼續挖掘文物所蘊含的時代價值,不斷加強文物遺址考古研究,講好文物背后的故事,讓鹽城歷史文化的內涵更豐富、意義更深遠、影響更廣泛。


市博物館


生活是最真實的歷史

一座城市的歷史文化遺產,包含著城市發展的進程,蘊藏著屬于這座城市和人民的歷史信息,保護好這些歷史文化遺產,對于彰顯城市文化底蘊,樹立文化自信有著特殊意義。

“大多數人覺得鹽城沒有拿得出手、叫得響的歷史,對海鹽文化的歷史淵源、演變由來也知之甚少,那正是因為人們對文化定義的理解不同,對廣大人民群眾在歷史進程中創造的文化認可不夠。”鹽城師范學院歷史與公共管理學院院長、地域文化與社會治理研究院院長陸玉芹認為,相比王侯將相、達官貴族的“小眾”文化、“精英”文化,人民群眾才是歷史真正的創造者,大眾的文化才真實且落地。

鹽城因鹽而生,因鹽而興,其作為淮南鹽的主要產地,不僅鹽業歷史悠久,而且產量巨大。歷史上,從事海鹽生產、運銷是鹽城人生活的主要內容,獨特的生產方式和惡劣的生存環境,迫使鹽民們負重前行,百煉成鋼。

“生活雖苦,鹽民們卻不乏粗獷豪放的文化,他們與天斗、與地斗,苦中作樂,滋養了勤儉、簡樸、淳厚的民風,形成了艱苦奮斗、拼搏向上的進取精神。”在陸玉芹看來,從最初的鹽業、農業,到工業、制造業,再到現在的新能源產業,如今,鹽城經濟實力不斷增強,城市發展日新月異,正是因為傳承了先輩們不怕苦、不怕難的斗爭精神。

雖然鹽城近百年的城市發展極大地改變了原先延續千年的鹽產業風貌,但悠久的歷史沉淀仍以不同形式在這片地區打下了鹽業烙印。場、墩、亭、團、灶、垛、蕩、總等地名通名,因海鹽生產、倉儲、運輸管理催生,成為海鹽文化非物質遺產最鮮活的符號;貫穿鹽城南北的串場河,因鹽運需要而開通,如今被譽為鹽城人的“母親河”,承載著厚重海鹽文化的歷史遺產,成為城市文化脈絡的象征。

“海鹽文化無疑是鹽城最古老、最深厚的文化底色,其作為一種開放式地域文化,兼容并蓄卻又不依不靠,孕育了鹽城開放、包容、團結的姿態。”陸玉芹說,正是鹽文化的發展經歷了興起、興盛、衰落、轉型等多個階段,形成如今獨特的鹽文化精神內涵和價值體系。

隨著經濟社會不斷發展,鹽城市越來越重視文化的梳理和發掘,文化遺產保護意識越來越強。去年12月至今年1月,市博物館與南京大學考古文物系組成調查隊,聯合開展鹽城地區首次古代鹽業遺址系統調查工作。4月28日,首次古代鹽業遺址系統調查,發現串場河沿岸與鹽業相關遺址50余處。

此次調查有力證實兩淮鹽業的悠久歷史,為研究兩淮鹽區唐代以來鹽業生產、管理模式、生產力水平等提供了一手材料,也首次以科學方法了解鹽城市鹽業遺址分布及保存情況,為今后鹽業考古與鹽業史研究、鹽業文化遺產保護規劃制定打下基礎,具有重要學術價值和現實意義。

“生活才是最真實的歷史。”通過文物發掘,理清遺址背后文明發展脈絡,然后最大程度去解讀、還原、了解數千年前的生活生產方式,傳承歷史文化,樹立文化自信。陸玉芹表示,經過歷史沉淀,文化遺產成為城市與區域發展的重要文化資源,它們具備為鹽城現代化事業發展貢獻力量的巨大潛力。


漢代銅弩機(市博物館藏品)


城市文化是歷史的傳承

文化是一個國家、一個民族的靈魂。城市為經濟社會發展提供主要動能,既是優質資源要素的主要集聚地,也是文化發展的主要載體。文化是決定城市活力、潛力和創新能力的重要因素,推動城市發展必須大力推動文化繁榮興盛。

“十四五”時期,我國城鎮化建設進入高質量發展階段,需要把文化建設擺在更加突出位置。鹽城城鄉融合發展研究院院長、鹽城師范學院城市與規劃學院院長、蘇北農業農村現代化研究院負責人李傳武提出,鹽城市當前立足長三角中心區城市定位建設沿海中心城市,要以紅色文化為魂,涵養人文氣質,厚植人文沃土,加快推進人文建設,為全市高質量發展營造紅色文化氛圍。

挖掘古遺址文化,堅固鹽城人文根脈。“鹽城市擁有大量墓葬遺址,時間連續性好,從新舊石器時期延續到明清時期,目前仍有很多古遺址文化待挖掘整理。”李傳武分析,通過古遺址認知古代人類活動文化遺存信息,不僅能揭示人類活動歷史特征及人與環境關系演變過程,還可以揭示其蘊含的物質文化、制度文化和精神文化,廓清和堅固鹽城人文根脈。

保護歷史文化遺產就是呵護城市的底蘊和根脈。在城市發展整體戰略中,依托歷史文化遺產,推動城市更新與保護融合發展,讓市民更加堅定文化自信,不斷增強認同感、歸屬感。今徐州、宿遷、淮安、鹽城、連云港、揚州高郵以北地區所轄的區域中,多數城市經歷過數十次甚至百次以上嚴重水災,良田變成鹽堿地,水利系統大面積紊亂,蘇北人口流失、經濟凋敝。鹽城城鄉融合發展研究院、蘇北農業農村現代化研究院成員蔡順認為,挖掘秦漢城鎮文化,重塑蘇北區域正面形象,是推進人文鹽城建設的重要路徑。

近年,市博物館與南京大學合作開展鹽業考古專項調查,在串場河兩岸發現的鹽業遺址,填補了江蘇鹽業考古的空白,但后期開發還不夠。目前公眾認知度較高的海鹽博物館,圍繞海鹽文化的文創產品少,影響小,尚未形成具有中國沿海特色、亞洲有影響的文化品牌。如何解決這一困境,李傳武建議,深挖海鹽文化,把歷史文化資源的厚度轉化為文化產業事業發展的高度,把鹽城打造成令人向往的文化高地。

歷史文化遺產是不可再生的寶貴資源。如何保護好、傳承好這些城市無形的財富,讓文化遺產以更多形式融入群眾文化生活?對此李傳武這樣闡述,在城市文化空間營造中,把城市文化是歷史的傳承充分體現出來,強化市民文化歸屬感;依托文化陣地,對海鹽文化進行日常化營銷,不斷提升文化服務效能,讓小眾變“大眾”,讓歷史文化遺產走下舞臺,走進尋常百姓家;還要把握好城市韻味,開展市民喜聞樂見、賞心悅目的文化活動,讓市民更加便捷地獲取公共產品、更加舒心地享受宜居生活,多角度、全方位傳遞正確價值導向、加強精神文明建設,在保護中更新、在更新中更好地保護,讓城市生活更美好。


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